尹氏文化

尹喜涡阳民间故事

2016-07-15 17:29:33 来源:本站原创 浏览:
在涡阳县城北边三公里之处,有座高大的坟墓土堆--尹孤堆,它就是埋葬着春秋末期与老子齐名的道家创始人尹喜之墓。相传尹喜曾经几次拜见过老子,与其共同探讨道教知识。然而,最后一次拜见,却病故于老子故里宋国的相县(今安徽省涡阳县)。宋国的国君就让人在此地安葬了他。为防止有人盗墓,就掩人耳目,埋了两个庞大的坟墓,即西尹孤堆和东尹孤堆(曹市集遗址)。两个孤堆相距三十里,也是古代一舍的距离。
话说西尹孤堆,千百年来人们都视为极其神秘之地,传说着许多美丽的故事。在很久很久以前,附近的樊桥、胡六子、马小庄、蔡楼等几个村庄的人家,只要遇到红白喜事就向尹孤堆借餐具。在头天晚上的半夜子时前去烧香、拜神、叩头,并许愿办完了事就一定及时归还所借一切,第二天的早晨就会如数出现金筷子、金汤匙、银碗、银盆、银盘子,事主用筐把餐具抬回家,用过后大家会遵守诺言按时、按量归还。
就这样,几个村庄的人们年复一年,代代相传着。后来因为年代久远,子孙不听从古训,贪图便宜,有家人办完了喜事,新媳妇偷藏了一只银碗锁进了箱子里,从此尹孤堆也就不再显灵了。
还有一个传说,尹孤堆每月有两个晚上出现反常现象,即农历的初一和十五。初一的晚上,可以在数里远看到火光冲天,人欢马叫,古典乐器交响一片;十五的晚上尹孤堆在月光的照耀下金光四溢,银光闪闪。金马驹子和银娃娃竟然跑进附近几个村庄路口玩耍,到天亮之前才肯散去。
马小庄有一个木匠也是十分贪财,在十五的晚上金马驹子出现时,趁着明亮月光举起斧头砍向了金马驹子,金马驹子躲避不及,被削下了一只耳朵尖。结果木匠得到了财富发了家,可是金马驹子和银娃娃再也不出来了,以后初一和十五的那些美好景象也就没有了。
传说当然是人们对尹孤堆怀着种种迷信的敬畏,说明这里世世代代的人们敬仰这一圣地,因此,不断地为它披上一层层神秘面纱,积极、自觉地保护和珍惜着这里的每寸土地。可惜的是在文化大革命的十年动乱中,人们淡化了对文物、古迹的保护意识,红卫兵的打、砸、抢殃及了尹孤堆,古墓受到了不同程度的破坏,石门被撬开,石碑被砸裂,多亏驻涡阳县城的部队及时制止,才没有完全被破坏。 
 
关尹子,先秦典籍《列子》,《庄子》,《吕氏春秋》等主要评述其思想,对于其生平记录极少。最早的生平记录是西汉《史记·老子韩非列传》,记载了关尹子在函谷关拦住老子,强行留下《道德经》的故事。《史记·老子韩非列传》:老子修道德,其学以自隐无名为务。居周久之,见周之衰,乃遂去。至关,关令尹喜曰:"子将隐矣,强为我著书。"於是老子乃著书上下篇,言道德之意五千馀言而去,莫知其所终。
周敬王时为函谷关令尹喜,先秦时邽县(今天水市人),母鲁氏,生喜。眼有日精,天日之表。少好坟(三皇之书)、索(八卦之书,书名)、素(《太公素书》)、易(《易经》)之书。善天文秘纬。仰观俯察,莫不洞澈。不行俗礼,隐德行仁。后因涉览山水,于雍州终南山周至县神就乡闻仙里结草为楼,精思至道。因以其楼观星望气,故号其宅为楼观。周王闻之,拜为大夫。后复招为东宫宾友。
尹喜为函谷关关令时见东方有紫气西迈,知有圣人将至。不久老子驾青牛薄板车至函谷关,迎入官舍,北面师事之。居百日,尹喜以疾辞官,复迎老子归楼观本宅,斋戒问道,并请老子著书,以惠后世。于是老子乃著道德五千言以授之,老子遂去,不知所终。之后,尹喜乃弃绝人事,按老子所授经法。精修至道,三年后,悉臻其妙。乃著《关尹子》九篇,发挥道德二经。